Job 15:1-35 BDS

[1] Eliphaz de Témân prit la parole et dit : [2] Est-il digne d’un sage ╵de répliquer par un savoir ╵qui n’est rien que du vent, de se remplir le ventre ╵d’un sirocco aride ? [3] Va-t-il argumenter ╵à coups de mots futiles, avec de longs discours ╵qui ne servent à rien ? [4] Voilà que toi, ╵tu réduis à néant ╵la crainte due à Dieu, et tu rends inutile ╵toute réflexion devant Dieu. [5] C’est ton iniquité ╵qui inspire ta bouche, et tu as adopté ╵la langue des rusés. [6] C’est donc ta propre bouche ╵qui te condamnera, ╵ce ne sera pas moi. Ce sont tes propres lèvres ╵qui déposeront contre toi. [7] Es-tu le premier homme ╵qui soit né ici-bas ? Aurais-tu vu le jour ╵bien avant les collines ? [8] Aurais-tu entendu ╵ce qui s’est dit ╵dans le conseil de Dieu ? Aurais-tu confisqué ╵pour toi seul la sagesse ? [9] En fait, que sais-tu donc ╵que nous ne sachions pas ? Qu’as-tu bien pu comprendre ╵qui nous ait échappé ? [10] Il y a aussi parmi nous ╵des anciens, des vieillards plus âgés que ton père ! [11] Tiens-tu pour peu de chose ╵le réconfort que Dieu t’apporte et les paroles modérées ╵qui te sont adressées ? [12] Où t’emporte ton cœur ? A quoi font allusion ╵ces clignements des yeux ? [13] Comment peux-tu oser ╵t’irriter contre Dieu, et laisser échapper ╵tous ces propos ? [14] Comment un être humain ╵pourrait-il être pur ? Et comment l’être ╵né d’une femme ╵pourrait-il être juste ? [15] Or, même à ses saints anges ╵Dieu ne fait pas confiance, le ciel n’est pas pur à ses yeux. [16] Combien moins l’être détestable, ╵cet homme corrompu qui commet l’injustice ╵comme il boirait de l’eau ! [17] Je vais t’instruire : écoute-moi ! Je vais te raconter ╵ce que j’ai découvert, [18] l’enseignement des sages ╵qu’ils tenaient de leurs pères qu’ils ont transmis sans rien cacher. [19] A eux seuls, le pays ╵avait été donné, et aucun étranger ╵n’était encore passé parmi eux. [20] Tous les jours de sa vie, ╵le méchant connaît le tourment, tout au long des années ╵réservées au tyran. [21] Un bruit plein d’épouvante ╵résonne à ses oreilles et même en temps de paix ╵un destructeur fondra sur lui. [22] Il ne peut espérer ╵revenir des ténèbres, et le glaive le guette. [23] Il erre çà et là : ╵où donc trouver du pain ? Il sait que des jours sombres ╵se préparent pour lui. [24] Le tourment et l’angoisse ╵le jetteront dans l’épouvante et se rueront sur lui ╵comme un roi préparé ╵à marcher au combat, [25] parce que, contre Dieu ╵il a levé le poing, et qu’il s’est élevé ╵contre le Tout-Puissant. [26] Il a foncé sur lui ╵tête baissée en s’abritant derrière ╵un épais bouclier. [27] Son visage est bouffi de graisse, ses flancs lourds d’embonpoint. [28] Mais il aura pour domicile ╵des villes dévastées, dans des maisons inhabitées, tombant en ruine. [29] Il ne pourra pas s’enrichir, ╵sa fortune ne tiendra pas, et sa prospérité ╵ne s’étalera plus sur terre. [30] Il ne pourra ╵échapper aux ténèbres. La flamme rendra secs ╵tous ses rameaux, et il sera chassé ╵par le souffle de Dieu. [31] C’est dans la fausseté ╵qu’il a mis sa confiance. Mais il se trompe, ╵car il récoltera ╵la fausseté. [32] Avant que son jour vienne ╵cela s’accomplira, et, jamais, sa ramure ╵ne reverdira plus. [33] Il est comme une vigne ╵qui laisserait tomber ╵ses raisins encore verts, ou comme un olivier ╵perdant ses fleurs. [34] Car la famille de l’impie ╵demeurera stérile ; les maisons qui abritent ╵la corruption ╵seront la proie des flammes. [35] Car qui conçoit le mal ╵enfante le malheur et au fond de son cœur ╵mûrit la tromperie.